陰暗又潮濕的雨林在快速的撤去。
一種陽光又溫暖的氣息撲到林峰的懷里。
望鄉崽消失不見。
這里只留下來了林峰。
還沒有睜開眼睛。
林峰就感覺自己見到的，一定是熱鬧又充滿了人氣的場面。
各種聲音混在一起。
有宮鈴的聲音，騾馬的聲音，還有大量的誦經聲音，你來我往。
林峰放松下來。
這樣的聲音，給林峰一種很安心的感覺。
有些像是靠在沙發午睡，聽著電視機里傳出的聲音睡覺一樣。
“我聽著呢。”
這種聲音。
它代表著周圍環境的安全。
林峰從陰暗的原始森林，來到了人氣鼎盛的廟宇廣場前。
緊繃的心情稍微松懈了下來。
睜開眼睛，林峰就看到了“完好”的多羅摩訶寺廟。
金碧輝煌。
寺頂在陽光照耀下，金光燦燦。
不知道是鎏金，還是琉璃瓦通鋪。
整個多羅摩訶，一直修補，看上去依然如新。
朱紅色的大門，金色的穹頂。
從太陽角度來看。
大約是上午。
八九點鐘的樣子。
他站在大道上，在他身邊的人摩肩接踵，仔細去看，就可以看到他身邊的人穿的很有異域風情，是當時東南亞王朝貴族的穿著。
往來無白丁。
他就站在多羅摩訶寺之前。
就算林峰這個沒有學過建筑學的門外漢，也不由自主的撫掌贊嘆。
好美的寺廟。
多羅摩訶是一座活著的歷史。
完好的多羅摩訶，堪稱壯觀。
它的存在，本身就是歷史的見證——在這多羅摩訶上面，可以看到西域、南詔和此處獨有風格三者結合的痕跡。
西域高原的吐蕃、云貴高原的南詔，東南亞的雨林建筑。
這尊藝術寶庫。
和他“剛才”見到的那個多羅摩訶，完全就是兩碼子事。
多羅摩訶供奉的多羅菩薩，是西域佛教之中，觀世音菩薩的化身之一。
也可以叫綠度母。
這些建筑的屋頂，卻有南詔的特色。
走來走去的那些人，是蒲甘王朝的貴族。
林峰不知道這是什么時間。
根據場外因素——五叔的話，還有僧侶的言語，他可以判斷出，此時的蒲甘王朝，早就化作了蒙元王朝的傀儡。
也就是說，這座寺廟，其實屹立至少百年。
在這寺廟之前。
林峰看到了象兵。
還有象兵旁，站著的象奴。
巨大的白象，被當做了祥瑞，象牙上面套著金子做成的牙套，背上放著軟墊，這樣的坐騎，并非普通平民可以供養。
就算是蒲甘王朝，象車、象輦，也是地位的象征。
除了蒲甘王朝的權臣、王室。
其余的人，都養不起白象。
白象是供物。
就算是在中原王朝。
在進行特殊禮儀的時刻，白象也有開道的責任。
白象，獅子，老虎，被馴獸師馴養好后，進行祭祀禮儀，用來做場面。
白象需要馴養。
馴養白象的人，被稱之為象奴。
此刻，在白象身邊，就有好幾個象奴和士兵在一起。
遠遠的，就能嗅到他們身上的香料味道，很奇怪，是一種麝香混雜著丁香片的味道。
有些沖鼻。
從這場面上來看。
有大人物來到了多羅摩訶。
重要的是，林峰發現這一次進入了記憶之中，他是一個可以自由行動的“魂”。
這是多人的記憶。
許多僧侶們的記憶疊加在一起。
這樣意味著，他可以出現在這些僧侶看到過，并且記憶到的任何地方。
他是半自由的。
他朝著后方看過去。
此處和原始森林的環境大相徑庭。
雖然也是熱帶氣候，可周圍沒有原始森林，這明顯是一座人文氣息很濃郁的城池。
并且隱約有一種奢靡的氣息。
譬如說，給自己涂了很多脂粉的貴族，也有貴族在外面等待。
從精神狀態和他們正在做的事情來看。
他們此刻絕對不清醒。
他們大多數都在服食了一種類似于“五石散”的藥劑。
陷入了幻覺之中。
還有一些人，將象車停在路邊，公然在寺廟之外，大街之上行不軌之事。
只隔著一層薄紗。
林峰聽到了女人的笑聲。
這種笑聲……
還有混雜著的鈴鐺聲音……
再混著女人的佛唱。
奇異的梵音，不像是在鎮魔，反而像是在助興。
林峰湊過去聽了一耳朵，想到了一個傳說。
蒙元宮廷天魔舞。
捏麻麻的，學好不容易，學壞一出熘。
好的不學。
天魔舞學的挺快。
喜歡享受是吧！
“也不知道游戲有沒有設置一些綠壩模式……”
林峰在湊過去看看和去寺廟里面看看之間猶豫了一秒。
就選擇了去寺廟里面看看，寺廟里面發生了什么。
因為他下意識覺得，寺廟之中一定發生了什么，他需要知道的事情。
至于說天魔舞……
捏麻麻的。
不看就不看了。
他順著眼前的大路走了進去。
這座寺廟內緊外松。
外面看上去如常。
里面重兵把守。
林峰從這些人身邊穿了過去，他雖然不知道這里的格局，但是他認準一件事情。
哪里人多，就去哪里。
穿過了重重把守之地，林峰終于來到了整個多羅摩訶的最核心之處。
眾僧侶齊齊誦念綠度母心咒，在一個不算是大的殿堂之中，白色的經幡上面寫著金色的咒文，從房梁上掛下來，隨風飄蕩。
在這些飄蕩的經幡之中，是諸多金色佛像。
其中最中心的一位佛像是最大的，她至少有四米，這樣的高度，頗有深意。
因為佛堂并不大，再加上墊腳，所有進去的人，都只能看到多羅菩薩的腳。
這也是一種心理暗示。
不管多羅菩薩能不能顯靈，進入了佛堂，聽著佛唱，嗅著加了不知道什么香料的燭火，在這堪稱是龐然大物的佛像前面。
信徒自然而然就會出現一種敬畏的心理。
更不要說，這里的多羅菩薩，真有神通。
佛團僧侶就坐在佛堂的地上。
他們只是誦經。
似乎完全聽不到外面的“嘈雜”。
佛堂前面，刀兵相見。
暗紅色的血水潺潺留下。
無頭的僧侶尸體倒在地上。
一位蒲甘王朝末期標準的貴族，在車輦里面不言不語。
他的車輦里面點燃熏香。
驅逐出去了眼前這些血腥味道
他的手搭在了車輦的扶手上，撐住了自己的側臉假寐。
林峰順著那澹紅色的薄紗往里面看。
看到了里面的人。
里面的人雖然看上去比八臂上師要肥胖許多。
可是從五官來看，他可能就是八臂上師“活著”的時候。
他整個人似睡非睡的在車輦里面睡覺。
在車輦前面，是強迫跪在地上的僧侶，在林峰到來之前，這一場無情的屠殺就開始了。
地上躺了七八具尸體。
有士兵特意拿著一個個罐子，將砍掉的腦袋，放進里面。
林峰站在旁邊看了一眼。
發現這些罐子里面，墊著一層土。
還有七個僧侶盤膝在地上，默默的念誦綠度母心咒。
林峰看到了那些從中原來的人。
林峰沒有見過江南桑格是誰，可是這一次游戲給力。
它直接標明了。
江南桑格頭上就是【江南桑格】。
沒有前綴，只有名字。
林峰皺眉。
歷史上，沒有江南桑格曾經出現在蒲甘王朝的記載。
江南桑格在靠山崩塌后。
被佛門一位莽撞和尚嚇得心神俱裂。
重病而亡。
蒙元王朝的確攻打過蒲甘。
這和江南桑格沒什么關系。
他統領江南釋教。
江南又不是江南到海邊那么大的距離。
江南桑格的出現，就相當出人意料。
在江南桑格身后的人，更加叫林峰感覺奇怪。
【南北兩地，八梁三支，西南湘西架月梁，探月齊】
【探月齊家：發家自唐末宋初，精通山水蠱術，入山觀星，下溝撈月，被稱之為撈月齊】
剛剛得到了南北兩地，八梁三支的消息。
林峰就在記憶之中，見到了八梁之中的一梁，湘西齊家。
架月梁是什么玩意兒？
還帶切口的是吧？
重要的是。
這場面不對啊。
地位不對等。
除非這個時候，江南桑格的宰相靠山山崩石倒，八思巴也對他這個徒弟沒有什么關照。
他此時，應該暴斃，卻又假死脫身，來到了蒲甘王朝。
這樣就能說的通了。
否則的話。
南北兩地，八梁三支，
不管說的多么的高大上。
大家伙兒都是一群盜墓賊。
倒斗本來就是一個撈偏門的事情，歷朝歷代，除非是官倒，否則的話，大家對于盜墓這件事情，都極其的忌諱，每一個朝代，對于盜墓賊，大多數都是連送官都不需要。
原地打死。
官不究。
少數抓住之后，無非就是斬、絞、流幾種形式。
先給弄死再說。
齊家人和江南桑格混在一起。
江南桑格好歹是宰相寵臣，他只要是有點兒心氣，都不會和這群人來這窮鄉僻壤來。
并且，齊家人看起來很不好。
觀氣法眼，驚鴻一瞥，對于林峰的影響也是潛移默化的。
在別人的記憶里面，無法使用觀氣法眼，驚鴻一瞥。
不過不需要多少觀相之術，就可以看出來，跟在江南桑格后面的十五個齊家人，不行了。
他們面色鐵青，膚色發黑，陰氣纏身。
以前的時候，林峰總是看到別人嚇唬人，說的是“我看你印堂發黑”。
印堂，眉心，在每一個齊家人的眉心，都有一團黑影在旋轉。
江南桑格皮笑肉不笑的看著這些僧人。
示意再拉過來一個人，將其斬殺。
他朝著后面看了一眼。
后面的齊家人，拿出來了罐子，說道：“你闔寺上下僧侶的性命，都在你一念之間。”
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